El espectáculo y el drama de la violencia: los toreros del carnaval y la huamantlada en el Volcán de la Malinche
Datos del archivo
| Folio | RICELESPECTAC2011HISTPDFXX4C |
|---|---|
| Autor | Ricardo Romano Garrido |
| Año | 2011 |
| Formato | |
| Generada por | Insielab Navicorda |
Descripción
En la página 70 del texto se aborda un punto neurálgico de las tensiones históricas entre Papalotla y Mazatecochco: la apropiación simbólica de la fiesta del Señor del Monte. Tras la independencia municipal de Mazatecochco en 1945, las fricciones territoriales y culturales persistieron. Sin embargo, durante los años noventa, una transformación económica alteró el equilibrio: mientras Papalotla entraba en crisis por el cierre de industrias y el debilitamiento del sindicalismo obrero, Mazatecochco florecía gracias al emprendimiento en maquilas familiares de confección.
Esta bonanza económica redefinió los códigos de prestigio festivo. El fragmento recoge el testimonio de una informante que justifica la actual mayordomía de Mazatecochco sobre la fiesta del Señor del Monte en términos de capacidad económica. Así, se revela cómo el acceso a la organización del ritual dejó de ser exclusivamente una expresión de arraigo o tradición para convertirse en un espacio de representación de clase y legitimación simbólica.
En el contexto del Movimiento Democrático de Papalotla, esta disputa no es anecdótica: ilustra los efectos de las desigualdades estructurales y cómo estas se manifiestan en los ritos comunitarios. Además, plantea una reflexión crítica sobre el papel de la memoria colectiva y la economía en la redefinición del poder simbólico dentro de la región.